Todo es real ... o ilusorio

todo puede ser o no ser,

según sea cómo uno se emplace.




Aquí,

en la intimidad del silencio,

frente al infinito

uno se juega la eternidad completa .
..






viernes, 20 de julio de 2012

Comentarios sobre religiosidad profunda

Comentarios de Mario  sobre el material   "El Mensaje de Silo inspira una profunda religiosidad": Apuntes de 2da. reunión conjunta de El Mensaje.
Buenos Aires, 20 de abril de 2003.

 La Acción Válida.
 Pregunta: Según un apunte recibido,  has comentado que no alcanza el acto unitivo, que es también necesaria una tendencia, ¿cómo es eso?
 En determinada situación quedarse quieto puede darte registro de unidad interna, pero eso no es interesante, -el quedarse quieto...- .   Debe ser creciente, algo que te permita crecer.  Es un tema de dinámica, donde el momento dos debe superar cualitativamente al momento uno.   Si es una simple reproducción de lo anterior,  ¿qué va a pasar con eso? La Acción Válida, es un proceso de retroalimentación, modifica lo externo y lo interno. Modifica lo que ocurre afuera y modifica tu estructuración interna.   La Acción Valida tiene la característica  de que no esta ligada al "resultado" de esa acción, sino que el beneficio para uno esta al hacerla, en hacer algo con una dirección evolutiva.   Al hacer Acciones Validas te estas convirtiendo en un factor de cambio. Una "buena" acción puede hacerse con dos direcciones: una retributiva, u otra en la que me importa poco lo que el otro haga, yo siento que esto es interesante.   Conviene la segunda opción.
Puede haber muchas direcciones en la acción (falsas esperanzas, expectativas, etc.).   El tema es si estás siendo factor de cambio, o estás esperando el resultado de la acción. La coherencia de la acción y la tendencia evolutiva tienden siempre "a más allá", a superarse.   Es un proceso acumulativo, de ascenso respecto de momentos anteriores. La unidad y la contradicción tienen muchas consecuencias en muchos campos. Hay que diferenciar inconvenientes de contradicciones, son diferentes. Los inconvenientes son resistencias a tu libre desenvolvimiento.   En cambio, la contradicción vuelve sobre uno, es un acto que siempre vuelve, repetitivo, una curva del tiempo sobre si.  Regresa siempre al mismo punto, es como un círculo vicioso. Una real contradicción frena toda tu vida.   En cambio, lo unitivo alarga el tiempo, no vuelve sobre sí.  Una contradicción pone en cuestión toda tu vida.   Lo que integra es lo que te lleva a proyectar evolutivamente tus acciones.  Es interesante para los que se preocupan de temas trascendentes, comprender que no van a avanzar con la contradicción.

 Lo Sagrado.
 El Mensaje, en su esencia, tiene que ver con lo Sagrado. Si uno no esta sintonizado de ese modo, debería fijarse bien en su cabeza y no meter mano.   Porque la dirección es esa, la religiosidad interna.   Si eso no te resuena, replantéatelo. Esta es una Religión Interna, todo lo que Ud. conoce es afuera, Ud. se esta acercando a esto que es el origen de todas. Esto es el futuro de esas formas actuales, y seguramente que es mucho más antiguo que todas esas formas,   porque surge de lo interno, de lo Profundo. Nosotros estamos hablando de otra dimensión, de lo Profundo.  Ud. no sabe que es lo Profundo,  pero sí puede tener contacto con ello. Esto va en una dirección más pesada, más mística.  Hay que ver si uno sintoniza con lo Sagrado.   Si no, aléjese,  porque va a poner los dedos en un enchufe y se va a armar el lío.  Todo va a ser expresión de lo Sagrado.  No hablamos de los dioses, sí de lo Sagrado, como si fuese un espacio. Hablamos de lo Sagrado, pero no de dioses; y si los hubiera estarían muy lejos, pero no afuera, en las constelaciones, sino muy lejos en lo Profundo.   Muy, muy lejos, en lo Profundo.

 El Universo y la Vida.
 Pregunta: "¿Qué es una Intención evolutiva?"
 La palabra Intención se puede traducir como tendencia. Esa tendencia del funcionamiento de las cosas tiene una dirección. Tendencia evolutiva. Hay una tendencia, una dirección, los tiempos tienen una dirección similar en todos los hechos del Universo. Nace un Universo, toma una dirección y se va estructurando de un modo tal que en un momento surge la vida. Todo Universo posible va en esa dirección, hacia la vida, el crecimiento. Pero no podemos ver esa tendencia, sino por sus manifestaciones.  Los científicos inventan leyes que intentan describir la tendencia de lo más probable, por ejemplo la ley de gravedad, pero esas son sólo explicaciones de una manifestación de la tendencia.   Las tendencias, en la cabeza humana, son intenciones. La intención motiva al acto. Todos los seres, animados e inanimados, tienen una tendencia: la constante que se manifiesta es la repetición de un fenómeno en una dirección.  Es de mucho interés preguntarse ¿Quién soy?   Y especialmente: ¿A dónde voy?
La gente debería preocuparse (ocuparse, investigar) por hacia adonde va su vida,  y si puede manejarla; o descubrir que lo que maneja es, tal vez simplemente, un sistema de acciones y reacciones. Esa tendencia impone también su dictamen a la Naturaleza.  Esa Intención, en las cosas, se mueve en una dirección, hacia formas cada vez más complejas.  En todos los procesos se dan estos pasos: de materia inanimada   a materia animada y finalmente surge la vida que va en una dirección. Cuando la materia comienza a moverse, nutrirse, reproducirse, es que está surgiendo la vida, y se está estructurando ese campo energético que la anima, el "anima" o "alma".  Es bueno investigar hacia dónde uno va.  No en cualquier dirección se mueven las cosas.

 Campo energético.  
"Los dobles energéticos requieren sensaciones de distinto potencial para lograr su desarrollo".  Las sensaciones organizan a la conciencia; se necesita un sistema de referencias para organizar la estructura del "yo".  Las distintas sensaciones llegan por vibraciones u ondas de diferentes frecuencias (ojos, oídos, la percepción entre franjas, espectros de ondas de luz que percibe el ojo humano o de sonido que percibe el oído humano); y a partir de ellos vas tomando franjas, parcialidades de la realidad, no toda la realidad (porque quedan fuera del espectro vibraciones que no se perciben por arriba o por debajo de las frecuencias que los sentidos captan).   Lo que hueles o degustas lo percibes por corpúsculos que llegan a los sentidos olfativo y gustativo, son moleculitas que se traducen en sensaciones. Ondas y corpúsculos llegan y son traducidas a sensaciones que te dan contacto con el mundo externo y desde el mundo interno también captas sensaciones a través de los sentidos internos.   Son todas sensaciones.  Son tan importantes las sensaciones que llegan del mundo externo como las que llegan del mundo interno.  
Esa información que llega a los sentidos es energética.  Los circuitos nerviosos y químicos trabajan juntos.   El sistema vibratorio es propio del sistema energético, lo nervioso es un caso más del sistema energético. Existen fenómenos energéticos independizados de la fuente que los generó. Hay fenómenos de este tipo en la Naturaleza: las centellas, los fuegos de San Telmo, y también fenómenos de plasma o fenómenos electromagnéticos en laboratorio. Si un sujeto acumula actos unitivos, donde el fenómeno se retro-alimenta, da una vuelta sobre si mismo, habrá mucha conciencia de sí,   se creará un centro interno. El doble necesita de sensaciones, sin sensaciones no podría funcionar la conciencia, no podría estructurar, se jode todo.   Sensaciones de los sentidos externos y de los internos.  No puedes "sacar tu yo" como dicen algunos. Tampoco se trata de anular el yo, no podría uno moverse en este tiempo y en este espacio.   Sacale a la conciencia las sensaciones y vas a ver el lío que se arma: 40 minutos en una cámara de silencio y empezás a ver angelitos... No puede funcionar la conciencia sin sensaciones. La estructura de la conciencia no tiene autonomía de las sensaciones internas y externas, cuando se rompe ese equilibrio del "yo" se acabo todo.   En la muerte desaparece el "yo", te quedás sin nada. 
 El "yo" permite moverse en el mundo, pero si "volaras" (desconectaras) por un momento el "yo", al reconectar no sabrías que decir, de lo que pasó solo tienes un vago recuerdo, unas reminiscencias.   De "aquello" no se sabe nada, solo traducciones.  Cuando hables de "eso" esas serán traducciones, no es ese mundo, porque "eso" se mueve en otros tiempos y en otros espacios: son traducciones de esos tiempos y espacios Sagrados.
  Si por un instante uno suspendiera el funcionamiento del yo y conectara con lo Profundo, podría experimentar una cantidad de cosas que pasan en ese instante, sin tiempo y sin espacio. Que después para contarlas en este tiempo y espacio tendría que traducirlas de algún modo, porque si no las traduce, no hay modo de describirlas; sólo traduciendo, de acuerdo al paisaje epocal y al de cada uno. Y puede hacerlo por lo que recuerda, por la reminiscencia de aquello que ha experimentado. Y a lo mejor cuenta una de cosas que le han pasado.... en el tiempo de un pestañear de ojos...  Con las traducciones de esas reminiscencias, de esos contactos con lo Profundo, es que se arman las religiones externas.   Sin duda han tenido esos contactos, imagínense un Mahoma o un Buda, la de cosas que traducen después para contar esa experiencia. De lo Profundo se pueden hacer diferentes relatos, dioses y cosas, pero lo que existe son significados profundos que pueden darle sentido a todo. A nosotros nos interesa la experiencia misma, los procedimientos para llegar allí "donde moran los dioses". Los significados de las cosas, en la vida cotidiana, son como significados caídos de aquellos más profundos.
P: En el Paisaje Interno se dice: "… existen profundos modelos que duermen en el interior de la especie humana esperando su momento oportuno"...  
 R: Están muy lejanos,… algunos en sus cajas de cristal…, tan en lo Profundo que es difícil conectar.  
 P: Pero, ¿se puede?
R: (Pausa…)   Sí, se puede.
 El espacio interno es inconmensurable, corresponde a lo Profundo del ojo para adentro.  Se tiene el "vahído" de lo Profundo. Lo Sagrado es nuestro tema, pero no se puede hablar de lo Sagrado, las religiones se han especializado en traducir a lenguaje cotidiano lo Sagrado.  A nosotros nos interesan sobre todo los procedimientos para llegar a eso, los procedimientos para llegar a la morada de los dioses.  Si Ud. hace esos procedimientos, Ud. va a entrar en ese mundo.  
El material de la R.I. va tomando fuerza. Pero ahora, ¿donde tiene la gente la cabeza en el momento actual? Tienen un ruiderío importante. Veremos que pasa a futuro en la cabeza humana.

Cuerpo, Doble y Espíritu.
Hay diferentes tipos de energía (eléctrica, electromagnética, etc.), nosotros nos referimos a la energía psicofísica. Esta energía se refleja en el cuerpo y en las imágenes del sujeto. De esta energía podemos comprobar su funcionamiento.  Tomemos un ejemplo de funcionamiento energético: el funcionamiento de las imágenes.   En ocasiones cuentas con mucha potencia (brillo y mantenimiento en las imágenes).  Pero cuando te fatigas, las imágenes pierden  brillo y el sostenimiento en el tiempo se diluye.  La energía psicofísica, que se refleja en el funcionamiento del cuerpo y del psiquismo del sujeto, esa energía podría externalizarse.  Es algo registrable: no es cualquier energía. El espíritu es el modo en que se estructura esa energía.  El  espíritu es una energía organizada que tendrá que tomar una dirección, una cohesión tal que aun faltando ese sillar físico pueda seguir ascendiendo en un tipo de mundo bastante diferente al conocido, en un ciclo individual (no es hacia "el todo" como dicen algunos).   Es interesante ese ciclo individual.
Pregunta: ¿Hay indicadores del nacimiento del espíritu?
Esto tiene indicadores muy claros, uno sabe muy bien cuando esto sucede.   Nada es igual a partir de ese momento, la vida ha tomado un sentido, hay una realidad que uno sabe que existe y ya no es lo mismo la vida, aunque uno siga con su yo haciendo cosas en lo cotidiano.   Si se tiene una experiencia trascendente, cotidianamente actúa en copresencia, le da significado a muchas cosas. Se queda en copresencia; se da porque se ha tenido la   experiencia.   El "yo" funcionaría diferente si tengo esa experiencia en copresencia.  Esa experiencia te marca.  Lo Sagrado son significados profundos que se traducen. Por ejemplo, Platón y también antes Pitágoras, hablaba de un lugar donde estaba el Bien.   Y ese significado, el Bien, se traducía, se expresaba en el mundo en las personas buenas.  Y los malos eran tales porque estaban más alejados de aquel Bien.   De esta manera simpática traducían estas cosas unos 700 años antes de Cristo.  En ese mundo profundo están las entidades, seres, etc. que son significados de lo Profundo que se traducen.   Son traducciones, por lo tanto, deformaciones de la representación. Los modelos profundos o los guías más profundos, son distintas expresiones o traducciones.   Son significados que se traducen. Los Mitos también son traducciones. Respecto a la irrupción del fenómeno de la Fuerza en el mundo cotidiano, se produce con la Ceremonia de Bienestar;  también en alguna medida con la Imposición, y a  veces, con el Oficio.

Práctica de la Religiosidad interna.
 Se refiere a los procedimientos.  A nosotros nos interesan los procedimientos para llegar a lo Sagrado.  Estos procedimientos consideran distintos ritmos: siempre, ocasionalmente, semanalmente y mensualmente. Si se vive de acuerdo a lo declarado en la ceremonia de Reconocimiento...   Se refiere a un estilo de vida conforme a lo declarado. Si ocasionalmente se apela a la inspiración del Guía Interno...   En ciertas ocasiones, especialmente situaciones difíciles o complicadas. Si semanalmente se participa de las ceremonias y de las meditaciones sobre el Libro,  el Camino y los materiales complementarios...  Si mensualmente se reflexiona sobre el crecimiento interior logrado frente a las dificultades de la vida... Es importante una reunión mensual de evaluación. Reunión donde uno reflexiona sobre el crecimiento frente a las necesidades de la vida, una constatación con las realidades de la vida.   Muestra donde estas en tu proceso, como se enfocan, como se superan dificultades que antes parecían insalvables.  Apelamos a un procedimiento mensual de revisión en relación a las dificultades de la vida.


miércoles, 11 de julio de 2012

Música: profundizando



Link Musica

14 Extractos sobre doble y espíritu





Extractos de Apuntes de Escuela


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El “doble energético”, se nutre con sensaciones de distinto potencial, se mantiene en base a impresiones (cosas que ve, oye, siente, a través de sentidos externos e internos). Ese cuerpo de impresiones son en definitiva sentimientos, pensamientos, sensaciones, todo lo que no es el cuerpo físico.
Al parar las funciones del cuerpo físico, el cuerpo energético se separa. La energía del doble viene del mundo de las sensaciones y al faltarle sensaciones se disuelve. Es decisiva la muerte cerebral y no tanto la muerte clínica, que se produce antes. Por eso, si se ha muerto, no le asustes, no lo molestes y no digas boludeces, hasta que se produzca la muerte cerebral, que es cuando se separa el doble, que conserva una franja de recuerdo.

En la muerte cerebral se paralizan las emociones, las representaciones. El doble al no puede utilizar más esas energía organizada, ya no recibe impresiones, pero el cuerpo energético retiene memoria (recuerdos) como grabación de lo que hubo, es lo más que puede conservar. Es una memoria repetitiva, no es una memoria dinámica. Si queda fijado a un lugar, se mueven los muebles de lugar y se disuelve el doble.

Las ceremonias de los muertos, son intuiciones sobre el doble , como para que se “nutra” de impresiones, no es que vaya a comer la comida que le dejan los familiares o amigos, sino que necesita el doble “sensaciones” para no disolverse. Todo el tema de la conservación del cuerpo, las momificaciones, las comidas, los talismanes, tenía que ver para los Egipcios, con que Ka ( el alma o doble) se mantenga, para brindarle posibilidades y darle tiempo para que a su vez genere otra cosa, un soplo más alto y pueda devenir en una organización
mas sutil, más elevada, el espíritu, el Ba.
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El ser humano, está en tránsito y cambio.
No solo los minerales, las plantas, los animales, el ser humano no será como ahora, será mejor. Al incorporar la experiencia social puede tomar un ritmo parecido a la creación, acelerando el tránsito. Es decir puede llegar a salir de los dictámenes de la naturaleza y modificar su cuerpo físico en aspectos recónditos, esenciales y profundos (genes) y también producir modificaciones profundas en su mente (verdaderas mutaciones) , generando un cambio acelerado como especie. Es posible la mutación en esta especie.

El espíritu es el principio nuevo del ser humano, es una mutación de la conciencia. Cuando el doble vuelve sobre si mismo, reflexiona y forma un centro de energía nueva, capaz de irradiar. No ha acabado la evolución del ser humano..
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El ser humano va a cambiar para bien y en el ser humano de hoy está dando lugar al ser humano del mañana.
Según la vida que se lleve: Si es centrífuga, tendrá una conformación elemental sin desarrollo. Si es centrípeta, el espíritu evolucionará sin límite y se logrará lo que quieras.

La conciencia social juega en esto, ayudando a otros, hay un componente social importante. La transmisión del espíritu de unos a otros a través de las enseñanzas, dando instrumentos de liberación, en las religiones, socialmente. Esa experiencia social importa mucho ya que es donde se forman los nuevos seres. “La divinización” del ser humano es una dirección hacia la creación del espíritu en su componente social.
La continuación de las intenciones de unos a otros, puede ayudar a la mutación del ser humano. Al mundializarse, el fenómeno de desarrollo humano puede alcanzar dimensiones de “pueblo humano”.
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Espíritu
El Espíritu es más vibrátil y más consciente que el “doble”.
Todo ser vivo tiene un campo energético.
En las celulitas ya está el “doble”, lo tienen todos los seres vivos.
Hay fenómenos eléctricos de ciertos bichos, insectos, peces (luciferazas), que toman el oxígeno y lo convierten en “luciferinas”. Mecanismos de conversión de substancias químicas (luciferaza) y producción luminiscente.
Bichos fosforescentes, campos eléctricos y campos magnéticos, se producen
transformaciones eléctricas. El cerebro humano, también tiene ondas que corresponden a la carga y descarga de las células cerebrales.
Según el momento hay ondas delta, gamma, alfa, etc., que tienen que ver con las cargas eléctricas registrables en el encefalograma.
El movimiento de los músculos se hace por movimientos eléctricos.
Cuando se habla del “doble” decimos que es un calco del cuerpo, pero de menor densidad, es un fenómeno de campo eléctrico.

Sería el “Ka” de los egipcios. Consideraron al “Ka” como un campo de memoria. El almacenamiento de la información de los hechos se graba en el “Ka”, en el “doble”. Por eso, muchos creen que actuando en el “Ka”, se restablece el lío en el campo, para restablecer lo que falla. Es una medicina un poco extraña.  A medida que van cesando las funciones vitales el doble se va separando del cuerpo.
¿Entonces cómo sobrevive si no hay una fuente energética que lo nutre, si ha desaparecido el fenómeno que le dio origen?. El rayo, el plasma eléctrico, bolas eléctricas que se desprenden y recorren un alambrado.
Esa bola se ha separado de la nube, pega en las paredes y sale por la ventana.
También los fuegos de San Telmo y los fuegos en los palos de los barcos. Son fenómenos de plasma eléctrico que siguen funcionando.
Con esos símiles de la onda de radio, que si la apagas se apaga la música, en el caso del plasma eléctrico sigue funcionando.
Lo mismo pasaría con los “dobles” (cuerpo energético) pero que ya no está ligado al cuerpo. Esta es la historia de los brujos, pero no lo acompañan de explicaciones eléctricas o plasmas.
Al desaparecer el emisor del plasma, no se para el plasma. Hay otros fenómenos, las luces malas, grisú o gas de los pantanos, las luces de los
camposantos, tienen que ver con fenómenos de fosforescencia.
Con las lluvias, vientos, los huesos se deterioran y queda una capa de fósforo y cuando vas por el campo aparece la luz y luego desaparece.

El “doble” es un campo de memoria, sigue trabajando autónomamente por un tiempo más. Hay una memoria fisiológica, que aunque se deteriore la célula nerviosa, la memoria se regenera.

Ese “doble” no es un fenómeno deliberativo, sino que es un fenómeno energético. El “doble” es el alma (anima), lo que anima al cuerpo, lo que le da al cuerpo lo que necesita para funcionar.

El Espíritu, es un fenómeno más deliberativo, más vibrátil, menos denso que el ánima.
Los seres animados, son los seres que tiene alma (anima). Los seres humanos tienen espíritu o son los que aspiran a eso. El espíritu no se manifiesta. Es muy misterioso por un largo proceso de ocultamiento obligado.
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Los espacios sagrados son la morada del Espíritu. Podría ser un Propósito llegar a estos espacios sagrados.

13 Varias charlas sobre el alma y el espíritu



2005 Silo en Aranjuez

…Parece que hubiera una comunicación más que corporal, parece que hubiera una comunicación energética. No lo sabemos a ciencia cierta, pero hay una comunicación energética que se refuerza entre las personas, si el ámbito es adecuado y las personas se sintonizan bien. Sí, eso es lo que podemos observar, es cierto, se refuerza enormemente mi experiencia si estoy sintonizado con otras personas en un ámbito adecuado; se refuerza enormemente la experiencia, y lo comprobamos. Eso lo podemos comprobar aunque no tengamos explicaciones teóricas; por el lado del alma, del espíritu, esas cosas que se configuran, esas cosas que crecen… entre varios vamos mejor. Sí, es así, trabajamos entre varios, apostamos a la experiencia, a sintonizarnos, a armonizarnos con otros. No somos tan disolventes como decíamos al principio, vamos en vía de… de un modo vaporoso, cada uno a su modo, pero también nos vamos sintonizando y vamos haciendo experiencias conjuntas y logramos un tono común. Y tal vez sean diez personas, o tal vez cien, o tal vez millones. Y si en la experiencia vemos que cuando nos juntamos varios y nos sintonizamos bien, las cosas crecen, creemos que puede pasar algo muy grande a nivel social cuando la gente empiece a sintonizarse. Pero no es como para teorizar mucho…
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2005 Silo en Bomarzo
…Y sobre la bondad, ¿qué podría decirte de la bondad? Que se experimenta como una reconciliación con uno mismo aunque se refiere a los otros.. Así como se experimenta el odio, lo opuesto a la reconciliación, a la bondad. El odio te lleva a una tensión tal que exige una catarsis, una tensión inaguantable, en donde no soportas al otro, donde quieres hacer desaparecer al otro. En la bondad se amplía el otro y en él te reconoces y eso te reconcilia. Y ese es un registro unitivo. El otro caso es un registro de disolución, de desintegración. Y cuando eso pasa, lo recuerdas como algo desintegrador, como algo malo que te pasó. Y cuando sucede lo otro, cuando recuerdas un acto de bondad que has producido, lo traes a la memoria y te sirve hoy. Eso es lo que tú necesitas recordar, lo bueno que has hecho, y eso es lo que te invita a hacer esas buenas cosas en el futuro. Si hubiera alma, esa alma trabajaría con fuerzas, con fuerzas que van produciendo una cierta unidad o fuerzas que se contraponen que se oponen entre si. Para que habría de continuar esa alma, para sentir siempre ese sufrimiento, esa oposición?  ¡Mejor que desaparezca! (risas). Si esa alma existiera quisiéramos que esa alma fuera unitiva, que tuviera un centro hacia lo cual todo converge y todo se armoniza en ese centro. Quisiéramos que eso sí fuera creciendo. Aspiraríamos a una alma en crecimiento y no a un alma estática fija como una fotografía, viviendo en una determinada habitación, dentro un salón. Sería un alma que se amplía.
En el medioevo hablaron del alma del mundo. Un alma más allá de lo individual de lo personal, pero que permitía que las cosas funcionaran. En los animales y en la personas, en esa época se creía que existía un alma en las personas y en los animales. Era lo que animaba a los animales. Era ese principio que le daba movimiento. Y de esa alma entendieron que en algún momento se producía un nuevo principio que ya no era simplemente el alma. Se parecía más a un soplo, a un espíritu, algo que se sentía adentro en el corazón en los pulmones, era algo como respiratorio un pneuma como los neumáticos (risas) que tienen aire adentro. Así se sentía en esa época el espíritu, como un principio distinto al alma y ese espíritu no estaba existiendo siempre, se creaba, se iba generando por lo que hacías, porque tú estabas en este mundo con tu cuerpo y hacías cosas con tu cuerpo, no solo subsistías, no solo comías cosas, cumplías con tus necesidades sino que tenías aspiraciones, tenías tendencias al futuro a ver qué tipo de cosas ibas a lograr y lo hacías con personas en un mundo de personas. Te relacionabas con las personas en un modo unitivo o de un modo contradictorio. Y cuando te relacionabas con las personas contradictoriamente también creabas contradicción en ti mismo, entonces no podías volar hacia el espíritu, no podías construirlo, te faltaba unidad. Y para obtener esta unidad necesitabas de actos de bondad. Esto creían los antiguos.

P.: Y ¿qué creemos nosotros ahora?
R.: Nosotros nunca sabemos bien cómo son las cosas, entonces nos esforzamos por entenderlas. Porque todo va cambiando muy rápido. La pregunta debería ser qué vamos a creer mañana y en qué vamos a creer pasado mañana, porque lo que estamos creyendo hoy no es ninguna garantía para el futuro. Y las cosas que hoy se creen o no se creen cambian, van a cambiar muy rápido. Mucha gente empezará a creer cosas que hoy no cree, que no se imagina. Mucha gente que cree que el mundo es de un modo determinado verá muy pronto cómo lo que cree cambia. Por eso lo que nosotros creemos hoy está bien, pero sobre todo en qué vía vamos, en qué dirección vamos, qué iremos a creer. Es nuestra dirección mental lo que juega en estas cosas. Iremos dando unidad a nuestra mente, a nuestras acciones, o iremos disolviendo esa unidad, aumentaremos nuestra carga de contradicciones o pondremos todo nuestro esfuerzo para direccionar hacia la vida. Eso es lo que puedo comentar según me parece.

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2005 Silo en Toledo
Negro - Pero uno se sienta con unos cuantos amigos y si está bien sincronizado, pasa de todo. Es así, es así, es así. Parece que hubiera una comunicación más que corporal, parece que hubiera una comunicación energética. No lo sabemos a ciencia cierta, pero hay una comunicación energética que se refuerza entre las personas, si el ámbito es adecuado y las personas se sintonizan bien. Sí, eso es lo que podemos observar, es cierto, se refuerza enormemente mi experiencia si estoy sintonizado con otras personas en un ámbito adecuado; se refuerza enormemente la experiencia, y lo comprobamos. Eso lo podemos comprobar aunque no tengamos explicaciones teóricas; por el lado del alma, del espíritu, esas cosas que se configuran, esas cosas que crecen… entre varios vamos mejor. Sí, es así, trabajamos entre varios, apostamos a la experiencia, a sintonizarnos, a armonizarnos con otros. No somos tan disolventes como decíamos al principio, vamos en vía de… de un modo vaporoso, cada uno a su modo, pero también nos vamos sintonizando y vamos haciendo experiencias conjuntas y logramos un tono común. Y tal vez sean diez personas, o tal vez cien, o tal vez millones. Y si en la experiencia vemos que cuando nos juntamos varios y nos sintonizamos bien, las cosas crecen, creemos que puede pasar algo muy grande a nivel social cuando la gente empiece a sintonizarse. Pero no es como para teorizar mucho.

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2006 Silo Quito
Estábamos hablando hace un momento de ciertas experiencias y las posiciones en que uno se ubica para que esto resulte bien.
Para que resulte bien la experiencia de la fuerza, por ejemplo, uno se relaja internamente, se afloja, trata de dejar de lado sus tensiones, trata, (risas) y trata también de ponerse en una situación afectiva, emotiva, positiva, de calidez, de reconciliación con uno.  Ese pequeño esfuerzo que hay que hacer para sintonizar bien con esto. Cuando se hace estos trabajos de la fuerza, ponerse en esa postura de calidez interna, de cercanía con uno o de acercarse uno a sí mismo. Trata uno de acercarse a sí mismo, a los espacios profundos, y en esa situación, nada;  hay quienes llevan adelante esa experiencia, van sugiriendo situaciones internas y se produce ese fenómeno extraordinario que conocemos como el pasaje de la Fuerza.
Un fenómeno donde no sale ni humo ni chispas, pero que la gente reconoce como algo altamente inspirador y fortalecedor. Un fenómeno que le sirve a la gente para más adelante, para los días siguientes, para su vida cotidiana. Ha tomado contacto con ese espacio profundo, con ese sí mismo que existe en cada uno de nosotros, que en otras épocas y en otros lugares se le llamó el alma o el espíritu, ha tomado contacto con eso, ese sí mismo al que se llamó el alma, el espíritu.
Estamos bastante alejados de esa alma y de ese espíritu, pero podemos contactar de ese modo y recibir esa fuerza estimulante y dinamizadora. Si ustedes quieren podemos hacerla.


12 Sobre el fracaso



2004 Silo mensajeros Buenos Aires 

El tema que quisiera destacar –no es un tema de materiales, no es un tema de comportamientos de gente que vienen de un lado o de otro, es con respecto a la ubicación mental de la gente en sus cosas, en sus cosas y con el Mensaje. Es un punto que siempre ha resultado muy duro y en el que venimos enfatizando durante décadas y siempre provoca el mismo escándalo. Creo que ahora produce más escándalo que antes todavía, porque se ha avanzado en este tipo de sociedad exitista, donde uno busca rédito, y ser aplaudido y ser reconocido. En estas sociedades lo peor que se puede tener, es la sensación de fracaso. Y se puede insultar a cualquiera con cualquier palabra, pero no decirle fracasado.

Es la antítesis del sistema, es lo peor que puede pasarle a alguien, fracasar en algo. Es dejar a su vida sin sentido... según dicen. Al final, bueno, todos terminan como sabemos, así que ¡no tanto drama! Pero, sicológicamente hablando, internamente hablando, si alguien no considera en profundidad y con seriedad sus expectativas y los fracasos de sus expectativas, y las cosas que salieron bien o mal pero que no salieron como quería que salieran y demás, si no considera el fracaso de esas expectativas en su vida, no va a poder avanzar. De manera que cuando hablamos de fracaso no estamos hablando de un señor que se da latigazos y dice “ay,...” Estamos hablando del reconocimiento profundo y cabal de las cosas que en uno han fracasado y son totalmente ilusorias, no existen.

Eso que usted se imagina, no existe; ese éxito que usted cree, no existe. Crea problemas este tema, siempre. Siempre lo ha creado, ahora más que antes. Porque las sociedades han avanzado, o mejor dicho han retrocedido, hacia, en la dirección de los éxitos provisorios, una cosa que le hace mucho mal a la gente, que hace muchos desastres por ser reconocida en esos éxitos. ¡Qué aburridera! La aburridera del éxito, se llama. Y claro, el tema del fracaso es un tema serio. No tiene que ver con los materiales.
Tiene que ver con la ubicación en el tema personal, de la propia vida, del significado de la propia vida, de en qué dirección va la vida... Y desde luego se mantendrá en el fracaso si no resuelve el tema de la finitud de su vida. ¿Su vida va a ir  más allá a través de sus hijos, a través de su alma, a través de sus obras, a través de la historia? ¿Quedará en la memoria, quedará en las cosas, quedará en un espíritu...? Porque si no queda, usted es un fracaso total. (risas)

Hay un lío. Es un tema profundo, el tema, el tema del fracaso. Claro, imaginen a alguien que, bueno, que está haciendo sus primeras armas, está trepando en la pirámide. Se mira al espejo, se pone una corbatita, imita a los modelos de la época, trata de ser lo más parecido posible para que, bueno, le den un puesto, en fin, todo eso. Él está haciendo ese esfuerzo. ¿Cómo se va a presentar? ¿Va a sacar una tarjeta y va a decir “señor jefe, soy un fracaso”? ¡Olvídate! No puede hacer eso, ¿no es cierto? Tendrá que demostrar que es un joven de éxito. Antes decían “estudie en Academias Pitman y sea un joven de éxito”. ¿No es cierto? “Estudie administración de empresas y el mundo es suyo”. “Sea un joven exitoso”. ¿Y eso qué es? ¿Qué es eso? Bueno. Y claro, y puede resultar muy complicado eso de considerar el fracaso profundo, situación que no tienen los triunfadores que ni siquiera se sienten triunfadores. Pueden quedar hasta muy bien. Imagínense un Premio Nóbel que diga “yo soy un fracaso”. ¡¡Ahhhh!!! “¡Qué humildad! ¡Qué maravilla! ¡Qué bien! Pero, hay que ver qué capacidad para...!” Esto da qué pensar. ”El Señor Presidente dice que es un fracaso y hay que ver, con las cosas que él ha logrado...” Esto da qué pensar. En cambio ese otro que está en la oficina y demás no puede decir eso porque se le viene el mundo abajo. Esto da qué pensar.

Nada, no quiero mortificar a nadie. Simplemente quiero conversar sobre este asunto del concepto de fracaso que tienen mucha más profundidad de la que a primera visión del asunto aparece. El impacto de la palabra es serio. El impacto del slogan es serio. La gente no cree tanto ni en el éxito ni en el fracaso. No cree tanto en eso como en la palabra.
En fin, quería hacer esa reflexión porque me parece que a nosotros de algún modo nos corresponde profundizar en esas realidades del alma humana. Quien está conforme con todo, quien es un conformista y considera que todas las cosas están bien ¿qué dinámica puede imprimir a su alma? ¿Qué dinámica? ¿Cómo puede cambiar las cosas? Si todo está bien, todo está conforme, entonces ¿qué lo va a impulsar a cambiar las cosas, a cambiarse él? ¿Qué lo va a impulsar? Si todo está bien, si el señor es un conformista. Está bien, tiene derecho a ser conformista, no lo mataremos por ser conformista, pero ¿qué podrá él modificar? O sea ¿cómo podrá él crecer si cree en eso?

Les dejo la idea, y ustedes vean, pero creo que se puede avanzar bastante en eso. Lo que ha pasado es que siempre (...) Significa muy poco. Y si están en otra posición mental, es totalmente insignificante la palabra fracaso. Nosotros somos un fracaso total. ¡Ehhhh! ¡Somos EL fracaso! ¡No les gusta! Y para nosotros es una pieza importante el énfasis puesto ahí. “¡Pero qué insolencia decir que son un fracaso! ¡Es un atentado a las buenas costumbres! ¡Eso no se dice!” Eso sí se dice. Bueno, muy bien, y eso es todo lo que quería conversar. Espero que la hayan pasado muy bien, que se hayan quedado con gusto a poco, que eso es muy bueno, y vamos a ver cómo avanza esto y vamos a ver cómo nos vamos encontrando y empujando nuestro proceso y el proceso de otros.
Quisiera que cerráramos esto con una ceremonia –somos muy ceremoniosos, nosotros–, para terminar, una ceremonia de reconocimiento. ¿Quién me acompañará en esto? “Ven para acá, me dijo dulcemente mi madre cierto día, y aún parece que escucho en el ambiente de su voz la...”

La palabra fracaso queda en el ambiente, pesa. Es insignificante, pero es un drama... Da qué pensar.


11 La experiencia y el espíritu humano



2002  El Mensaje de Silo inspira una profunda religiosidad.

Antecedentes
El Mensaje dado por Silo se formalizó a través de El Libro (La Mirada Interna), La Experiencia (Ceremonias) y El Camino (frases de meditación). Algunas obras como El Paisaje Interno y el Paisaje Humano, han ayudado a comprender El Mensaje.
 El Mensaje es expresión de lo “Profundo”, de la interioridad del espíritu humano capaz de trascender los  tiempos y espacios en que vive nuestro “yo”. Es el medio capaz de ponernos en presencia de lo Sagrado.

La Experiencia.
Lo Sagrado se manifiesta desde la profundidad del ser humano, de ahí la importancia que tiene la experiencia de la Fuerza como fenómeno extraordinario que podemos hacer irrumpir en el mundo cotidiano. Sin la experiencia todo es dudoso, con la experiencia de la Fuerza tenemos evidencias profundas. No necesitamos de la fe para reconocer lo Sagrado. La Fuerza se obtiene en algunas ceremonias como el Oficio y la Imposición. También en las ceremonias de Bienestar y Asistencia se pueden percibir los efectos de la Fuerza.

El contacto con la Fuerza provoca una aceleración y aumento de la energía psicofísica sobretodo si cotidianamente se realizan actos coherentes que, por otra parte, crean unidad interna orientando hacia el nacimiento espiritual. La Fuerza se puede exteriorizar a distancia y mayor es su influencia si actúan numerosas personas. Entre familiares, amigos y seres queridos, la acción de la Fuerza aumenta.

El Universo y la Vida
Una Intención evolutiva da lugar al nacimiento del tiempo y a la dirección de este Universo. Energía, materia y vida, evolucionan hacia formas cada vez más complejas. Cuando la materia se comienza a mover, nutrir y reproducir, surge la vida. Y la materia viviente genera un campo de energía al que tradicionalmente se ha llamado “alma”. El alma, o doble energético, actúa en el interior y alrededor de los centros vitales de los seres animados.

Los seres vivos se reproducen y en ese acto pasa, a través de las células en fusión, el campo energético que configura un nuevo ser totalmente independiente. Los cuerpos vivos necesitan de elementos sólidos, líquidos, gaseosos y radiantes, para nutrirse y realizar sus funciones. Además, los dobles energéticos requieren sensaciones de distinto potencial para lograr su desarrollo. Con la muerte se produce la disolución del cuerpo al tiempo que ocurre la separación y aniquilamiento del doble energético.

La evolución constante de nuestro mundo ha producido al ser humano, también en tránsito y cambio, en el que se incorpora (a diferencia de las otras especies) la experiencia social capaz de modificarlo aceleradamente. El ser humano llega a estar  en condiciones de salir de los dictámenes rigurosos de la Naturaleza, inventándose, haciéndose a sí mismo física y mentalmente. Y es en el ser humano donde aparece un nuevo principio generado en el doble. Desde antiguo a este nuevo principio se lo llamó “espíritu”. El espíritu nace cuando el doble vuelve sobre sí mismo, se hace consciente y forma un “centro” de energía nueva.

El Espíritu Humano.
El ser humano no ha terminado su evolución. Es un ser incompleto y en desarrollo que tiene la posibilidad de formar un centro interno de energía... tal cosa ocurrirá de acuerdo al tipo de vida que lleve. Según que los actos realizados sean coherentes, se irá estructurando un sistema de fuerzas centrípetas al que llamamos "espíritu”. Según que los actos sean contradictorios, el sistema será centrífugo y por tanto no habrá nacido el espíritu o tendrá una conformación elemental sin desarrollo. Un ser humano puede nacer, llevar adelante su vida, morir y disolverse para siempre y otro puede nacer, llevar adelante su vida, dejar su cuerpo y seguir evolucionando sin límite. El ser humano en su bondad, en la eliminación de las contradicciones internas, en sus actos conscientes y en su sincera necesidad de evolución, hace nacer su espíritu. Para la evolución son necesarios el amor y la compasión. Gracias a ellos es posible la cohesión interna y la cohesión entre los seres que posibilitan la transmisión del espíritu de unos a otros. Toda la especie humana evoluciona hacia el amor y la compasión. Quien trabaja para sí en el amor y la compasión, lo hace también para otros seres.

Cuerpo, Doble y Espíritu
La producción y reproducción artificial de vida están al alcance del ser humano; también la prolongación del ciclo vital. En todos los casos, el ser humano será acompañado por su campo energético hasta un tiempo después de la muerte física. Si se ha generado el espíritu, éste podrá permanecer en regiones próximas al plano de la vida física, pero finalmente cumplirá con su ciclo de espíritu individual para seguir avanzando hacia planos más evolucionados. El espíritu se puede formar tomando energía del doble.

La acción del doble se manifiesta en ocasiones fuera del cuerpo sin que haya ocurrido la muerte. El doble puede permanecer sin disolverse por un tiempo luego de la muerte si esta se ha producido de un modo violento, quedando el campo energético desplazado desde el cuerpo hacia el ámbito en que se produjo el deceso. Esos dobles fijados a ciertos ambientes no poseen sino una aparente conciencia de tipo refleja, permaneciendo en ese estado durante un tiempo hasta que pierden cohesión o se desacomoda el ámbito físico al que estaban adheridos. Hay casos de relativa permanencia, originados por un fuerte deseo de testimoniar o por afectos muy profundos de amor y odio referidos a otras personas. Los dobles de animales y vegetales pueden quedar también adheridos a ciertos ámbitos hasta su pronta disolución. Por último, existen conglomerados energéticos de considerable energía que actúan sin llegar a formar verdaderos dobles.

Práctica de la Religiosidad Interna.
Si se vive de acuerdo a lo declarado en la ceremonia de Reconocimiento...
Si ocasionalmente se apela a la inspiración del Guía Interno...
Si semanalmente se participa de las ceremonias y de las meditaciones sobre el Libro,  el Camino y los materiales complementarios...
Si mensualmente se reflexiona sobre el crecimiento interior logrado frente a las
dificultades de la vida...
Entonces, se está en el camino del alumbramiento espiritual.


10 Drummond, extractos



2000 Drummond

Negro: gracias a esos registros y no por ideas sino por registros; de la fuerza, de otros niveles de conciencia, toda la idea empírica y cotidiana que tenía de que todo termina con la muerte, todo eso fue desapareciendo y empecé a considerar otras cosas, porque tenía nuevas experiencias, nuevos niveles y nuevas formas de percepción. Entonces también mis ideas se modificaron porque percibí otra forma en el mundo, percibí otro tipo de realidad y todo lo que creía acerca de la finitud, y de que todo terminaba con la muerte, ya no coincidía con las nuevas percepciones que tenía  y fui perdiendo entonces, muchas creencias que tenía sobre la vida y también sobre la muerte, pues se modificó mucho mi percepción del mundo, mi percepción sobre mi mismo, mi percepción sobre todo en general se fue modificando y también se fueron modificando las ideas que tenía sobre las cosas. Estamos priorizando, dándole especial importancia a los registros, no fue por ideas, fue por registro, estamos dándole gran importancia al registro  y si no hay registro, lo demás es sólo palabras y si hay registro,  se tendrá que modificar incluso su percepción sobre usted mismo y de lo que usted piensa sobre la vida y sobre la muerte, pero si no hay registro, no hay nada..., solo palabras.

La conciencia separada, se separa en algún tipo de entidad a la que llamamos "doble", le llamamos de ese modo, pero distinguimos entre eso y un disparo energético o paranormal. Hay diferencia, porque estamos hablando de una suerte de conciencia unida con su propio sistema de registros independizada de las condiciones sicofísicas. El "doble" de algún lado tiene que partir para independizarse y separarse, será parte de la constitución del ser humano, hasta ahora nosotros hemos visto, una constitución psicofísica dentro de los esquemas mas o menos antiguos, como si en el hombre existiera el cuerpo y la psique, pero pudiera existir el cuerpo, la psique y el alma, y otros decían  mas;   el cuerpo, la psique, el alma y el espíritu, entonces la constitución del hombre venía como en capas de cebolla, era bastante interesante y no esta cosa de una estructura psicofísica y pare de contar...

Quiero decir que sería una conciencia dentro de un cuerpo que no es sicofísico. El espíritu es un principio mas elevado todavía, en esta cosa que parece que no tiene fin, imagínate las capas de cebolla que podrías encontrar, sería lo mas primitivo de ése envolvimiento. El alma sería ese cuerpo doble, una cosa bastante chata  y la conciencia la pones o no la pones, porque las expresiones del doble pueden ser igualmente crepusculares y fantasmales, o pueden ser mas o menos concientes e ir en una línea interesante y ya ir incorporando espíritu a esa mezcla. Es la conciencia la que nos interesa, el espíritu tendrá una base cada vez menos material, no como el alma que está muy cerca del cuerpo y que incluso tiene manifestaciones sobre los cuerpos, esa alma que sería ese doble, como muy físico.

Ese doble o alma no parte de un punto o de un nivel de conciencia, no desde un nivel, puede partir desde estados muy bajos de conciencia, crepusculares y puede exteriorizarse. Esos que hablan de los fantasmas y todas esas cosas, sin mucha conciencia, repitiendo una misma frase siempre, que andan con las cadenas, y suenan las doce en el reloj. Eso no tiene ligazón psíquica con esa imagen, quedó con esa imagen. Si   modificas el paisaje no queda nada de eso.

No necesariamente el tiempo de permanencia del estado de conciencia separada, es relativo a su unidad, sino a la intensidad del fenómeno que lo puso en marcha. Puede haber fenómenos de una gran intensidad que ponen en marcha esas imágenes, que se exteriorizan y que pueden durar bastante tiempo y no estamos hablando de una conciencia separada, estamos hablando de un sistema de imágenes, por ejemplo, de un tipo que lo mataron y quedó indignado con medio mundo, quedó ligado a éste “y ya verán”, y ahí quedó. No es tan interesante, no es una conciencia separada, no hay crecimiento, esfuerzos en otros niveles y en otros trabajos.

Lectura del Capítulo XI. El Centro Luminoso. (El día noveno).
Negro: uno de los registros más remanidos, mas comentados en todas las culturas, es la luminosidad de esos niveles altos de conciencia. Es como si siempre estuvieran acompañados todos esos fenómenos de niveles mas altos de conciencia, por estados de luminosidad mas intensa, sea que la percepción es mas clara, sea que los objetos percibidos son mas destacados, sea que todo se ve bajo una luz mas importante. Se trata de fenómenos de luminosidad, es un modo en que se ha sentido así, se ha alegorizado así, representado como de mas luz, diferente a la simple percepción que uno tiene cotidianamente, siempre son fenómenos de lo luminoso. Los fenómenos crepusculares hacen alusión a la falta de luz.
Se habla de un centro luminoso que es ése estado de conciencia mas alto, y si quieres referirte al cuerpo vas a encontrar algún punto que haga concomitancia con la acción de ese centro luminoso, habrá un punto de concomitancia en el propio cuerpo, pero no es ese el punto. Es muy importante me parece, eso de los altos niveles relacionados con fenómenos de luminosidad….
....Estamos asistiendo a un neo-romanticismo que cree que se puede manejar todo,  hasta la propia conciencia (espíritu fáustico).  Podemos ascender a niveles de conciencia más interesantes, pero no por determinadas prácticas.  Ayudan (estas prácticas), pero no es por ahí . La extensión de esto (el espíritu fáustico) va a llegar a la producción de fármacos que alteren la química cerebral. Es parte de la mecánica del pensamiento fáustico.  Occidente sin salida apela a todo tipo de prácticas, pero no va al meollo del asunto.  Hay que procesarlo más calmadamente y no por el forzamiento propio de una práctica.  La práctica es del género de las particularidades.  No hay prácticas para lo esencial  (“haga esta práctica y trascienda o tómese esta pastillita y trascienda”... así no es la cosa). 
            Un ejemplo, el caso del Maestro Nicéforo (Filocalia).  No es por las prácticas de la oración del corazón que él logra determinado nivel,  sino al revés.  Es por la dirección del propio proceso hacia lo esencial, cuando se encierra en el Monte Athos, que él produce la “Oración del Corazón”. Lo esencial tiene que ver con un proceso y no con prácticas. Estas últimas no te dan una dirección definitiva. El sentido de la vida no se soluciona por una práctica. La conversación nuestra va en el tema de la dirección de lo esencial.  Experiencia con peso interno. Las prácticas son adquisiciones, pero al final no dan sentido. La reflexión sobre la acción es lo que genera la madurez para esclarecer el sentido y esta reflexión no es una técnica,  es una actitud.  El cambio profundo viene de la reflexión sobre el propio proceso.  Es un despeje del camino y sacarse peso.


Conversaciones con Salvatore 2, los Guías




1983 CHARLA SOBRE LA NATURALEZA DE LOS GUÍAS
(Mario y Salvatore)

MARIO: ¿Y cómo es el asunto de la naturaleza del guía?
SALVA: Esa es la misma pregunta que yo me hago. Este es un problema serio.
MARIO: Yo creo que ustedes se han formulado varias veces esta misma pregunta.
SALVA: Ya hemos empezado esta discusión en el Centro Precedente ¿Dónde está?, ¿Está adentro?, ¿está afuera?, ¿qué es?, ¿Qué no es?, ¿Es una ilusión de mi conciencia?, ¿Es una formación de mi conciencia que me da dirección?, ¿Tiene una naturaleza?, ¿Tiene una identidad?, ¿Qué es…? ¿Qué es? (preguntas al Negro) ¡Esa es la pregunta!

MARIO: Antes de poner esta pregunta quizás sería interesante poner cual es el medio de comunicación, porque yo escucho por las orejas, veo por los ojos,  ¿con qué sentido me relaciono? Si hay un sentido con que me relaciono con el guía, con esta entidad que no parece ser del mundo de los objetos?.
Quizás la pregunta se podría poner en estos otros términos ¿Con qué sentido?.

SALVA: En la conversación en otro espacio o tiempo con María, se dijo que el medio de comunicación con el guía era el Doble. Se da como hipótesis de trabajo la existencia del Doble, que sería el elemento  de comunicación a través del cual es posible percibir este esquema que es el guía.
Entonces el Doble es el que permite la comunicación.
Después, el Doble, decimos que actúa (si eso se puede decir) en la conciencia, es decir en el televisor que construye las imágenes en ese momento mental.
Como hemos visto, las imágenes se construyen a partir de elementos de memoria; en ese caso el estímulo  es un estímulo que viene directamente del Doble, no sabemos bien de donde, pero de todas maneras una imagen se construye a través de la percepción y la memoria.
En este caso esta interacción a través del Doble actúa sobre la conciencia. La conciencia tiene a su disposición un bagaje de imágenes según la persona, según la experiencia, y a través de este bagaje  de imágenes construye otra imagen que es una expresión de esta interacción con el guía (si así podemos hablar ). Se entiende?.

Entonces, hay éste X que  es el guía que interactúa con ese Doble, ese Doble con la conciencia y la conciencia construye una imagen de esta comunicación y la construye de forma distinta según el sujeto y según el ámbito cultural de ese sujeto, según el trasfondo que ese sujeto tiene.

Entonces la comunicación se da a través del Doble según el Doble  va descubriendo algo en ese trasfondo o si es algo externo, eso es algo difícil  decir. Además tendríamos que saber bien que es el Doble… yo no lo sé.
Se ha dicho que el Doble es el “campo estructurador de la forma”,  pero yo eso no lo entiendo muy bien; no sé que es eso, honestamente.   

Si me piden como me lo imagino yo, con una visión imaginativa personal. Yo me lo imagino como un segundo cuerpo, una especie de cosa que está alrededor, más sutil,  invisible, en donde yace la memoria de cada uno. Pero esto es una visión totalmente personal. Y esto sería una especie de copia del cuerpo y está interactuando continuamente con el cuerpo y entonces lo que pasa en el cuerpo se va de alguna manera trascribiendo en el Doble, se puede hablar así sin mucha precisión.

Pero en esta conversación se daba como sentada la existencia del Doble y este sería el órgano que permite la comunicación con ese X.
Esta conversación en realidad tiene una importancia práctica en este sentido:  se pueden dar fenómenos de tipo mediumnímico como se les llama en este tipo de trabajo. Que sé yo, se abre una puerta,  una ventana, pasan estos crach,  estos pequeños polstergeist se dan. En un centro alguien decía que se había levantado la mesa. Pero no es esta la parte interesante del trabajo. Como se ha dicho muchas veces antes, estos fenómenos se pueden simplemente atribuir a los dobles de las personas que están participando de estos trabajos. Pero no es esta la parte interesante del trabajo, aunque se pueden dar fenómenos  de tipo paranormal. La cosa más interesante es el silencio y la respuesta.

Y por mi experiencia personal que no se bien si puede servir o no, es una profunda paz interna y un fenómeno de iluminación. Esa es mi experiencia personal.  “Yo si tendría para describir y discriminar con todos los centros que  hemos hecho, cuando se ha dado verdaderamente una experiencia de tipo mas que paranormal, si no que ha sido verdaderamente importante para mi era que algo en mi espacio de representación, más específicamente en la cabeza se iluminaba, había como una iluminación fuerte, una electrificación y adentro un sentimiento de paz y de alegría, Esto yo lo he visto como registros  que podría llamar distintos de otras que también se han dado así ligeramente paranormal.

Esto me sucedió en Chile. Fue una cosa grupal, la gente estaba con una electrificación profunda pero no agitada, sino que era un registro de luz interna, de paz. Después cuando todos salieron empezaron a mirar las estrellas como las hubieran mirado por primera vez. Esto es un registro que yo defino como místico y que no tiene nada extraordinario desde el punto de vista externo, pero si una electrificación,  de la luz, de profunda paz y de una alegría tranquila. Por lo que se refiere al silencio y la respuesta esto ya es otra cosa. A mi se me ha dado el fenómeno de respuesta interna, pero no se si esto viene al caso  o si es una traducción malformada,  no sé.

Me parece que es mejor que cada uno trabaje con el  silencio y respuesta.
No se si es la pregunta. El punto más importante era no confundir los fenómenos paranormales (Hasta ahora se dan cosas muy pequeñas nada mas) con ese otro registro de iluminación, de electrificación y de paz interna.
 Por lo que se refiere a la conexión del doble y del guía, en esta conversación que tuvimos se dijo que el Doble era la conectiva entre este fenómeno del guía y la conciencia y después la conciencia organiza imágenes de distinto tipo: visual, cenestésica etc.

MARIO: ¿Pero cómo han hecho los místicos, las religiones y todas esas rarezas para interpretar ese fenómeno o ese supuesto fenómeno? Ellos han hecho, han dado sus interpretaciones a estas cosas. No serían tan irregulares.

Y muy distintas son las interpretaciones que han dado. Algo me comentabas tu Salvatore desembucha… Es un lindo tema no? Confiesa, que el “direttore” confiese porque se han dado muchas respuestas, intentos, balbuceos, no es cierto? Hay toda una historia con eso, es una cosa pesada, una cosa que viene desde hace rato ese lío ¿Qué pasa ahí?.

SALVA:  Se han construido distintos paisajes.

MARIO: Si pero mira se han movilizado millones de personas con esas historias, ¿Cómo es ese asunto? No creo que haya millones de estúpidos, es demasiado.

SALVA: ¡No!,  han  habido cambios de civilizaciones  con base en una idea de este tipo. Y esta  condición es posible en un determinado momento histórico, por ejemplo en un determinado lugar.
Ha  habido ya cambios de rumbos de civilizaciones,  se puede rastrear históricamente. También   es difícil decir que haya sido un fenómeno de hipnosis o de ilusión colectiva porque se han visto resultados tangibles en la construcción de una nueva visión del mundo.

MARIO: Y tú lo relacionas con experiencias de ese tipo.

SALVA: Yo creo que sí, por ejemplo la cosa más fuerte que yo puedo  ver ha sido el Islam. Hay documentación histórica irrefutable. Allá un pueblo de cuarta o quinta categoría al límite del imperio bizantino y del imperio persa,  que no  tenían  nada que ver con nada, en el tiempo de primera generación. Se puede decir que le cambia la cara a una buena parte del mundo. Estamos en tiempos históricos.

MARIO: Y tú lo atribuyes a un contacto de ese tipo, mas que a fenómenos de tipo histórico simplemente en su desarrollo.

SALVA: Si, pero parece muy, muy difícil interpretarlo en términos estrictamente históricos como condiciones económicas, culturales, porque nadie podía hacer suponer a un historiador de ese tiempo que de allá podía surgir  algo capaz de amenazar al imperio bizantino y al imperio persa, -las potencias de ese tiempo, como ahora pueden ser América y Rusia-  y ella transformara efectivamente y llegaran hasta India, Indonesia y hasta España.

MARIO: o sea tu lo atribuyes a un contacto de esa naturaleza mas que a un cambio de mentalidad por otros motivos. Mas bien un contacto de este tipo.

SALVA: A mí me parece una cosa muy posible de decir. Esta es una valoración totalmente personal, pero también en la literatura es difícil rastrear, aun en los marxistas más recalcitrantes,  una explicación simplemente económica o histórico cultural del Islam. Así que por lo menos para mi visión personal soy llevado por mis valoraciones a aceptar una cosa así.

MARIO: O sea que tu crees, con lo que estás diciendo, que es toda una interpretación historiológica diferente... Si uno se atiene a lo que dices, la idea es que hay una irrupción extrahumana en el proceso histórico.

SALVA: Sí
MARIO: ¿Que modifica el proceso histórico?
SALVA: Sí
MARIO: ¿ Eso piensas?
SALVA: Sí.
MARIO:  ¡Ajá! ... Es muy interesante …
MARIO:  Bueno eso por el lado de entidades más grandes digamos. Y el “GUIA”  y eso,  qué?. Es de la misma naturaleza que esto otro? O es de otra naturaleza?

SALVA: Es difícil decir.
En la literatura cristiana por ejemplo o Islámica que son las más cercanas, hay como intermediaciones, mensajeros, conectivas entre el Dios que se acerca a la conciencia de los humanos.

MARIO:  Aparecen entonces entidades intermedias por así decirlo.

SALVA: Exacto el Arcángel Gabriel para Mahoma;  el mismo Arcángel para la Virgen. Hay como seres intermediarios.

MARIO: Suponte, esos serían los guías. Y los guías que uno representa como elementos  muy únicos, probablemente de memoria propia, con es esa cuestión?, Suponte que yo configuro un guía con elementos interesantes que puedo tener en memoria, hago mi construcción mental, no es cierto?. Me sirve, me da referencias, concentra energía mental, me da dirección y todo aquello. Como construcción sicológica, no es  cierto? Está bien, y entonces cómo opera esa otra cosa. Eso es de mucho interés… Si es que se puede solucionar.

SALVA: Sí se puede solucionar, podemos distinguir un nivel psicológico y un nivel X que llamamos así,  espiritual, y yo puedo construir un guía y eso tiene su utilidad para mi vida cotidiana, para relación con todo el mundo, pero está en el campo de lo psicológico.
¿Cuál sería la relación entre un guía de otro tipo y un guía psicológico?.
 Yo veo (siempre como interpretación personal) que los guías psicológicos son aproximaciones a esos otros modelos que en algún momento se revelan o se conectan o se aproximan.

MARIO: ¿No serían de la misma naturaleza?.

SALVA: Yo Diferenciaría entre el plano estrictamente psicológico en donde yo puedo ver el componente de memoria.

MARIO: Ahí parece que no hay problema, en la configuración de los guías psicológicos, es registrable personalmente, uno lo hace, y lo hace. Algunos les sale regular,  a otros les sale mejor. Eso va, se construyen imágenes y todo aquello. Esa parte no hay problema. Pero en la otra hay problemas verdaderamente.
Y que dirías tú de tu experiencia personal ¿Qué te permite diferenciar una cosa de la otra?.

SALVA: Un poco ese registro que he tenido en algunas ocasiones de iluminación, de electrificación y de profunda paz, cosa que no me pasa si yo me imagino mi Modelo por ejemplo. Si yo me imagino el modelo conductual, yo estoy finalizando esta evocación a un determinado comportamiento y en general a un comportamiento difícil, cuando yo estoy en una situación fácil yo no necesito a un guía comportamental, cuando estoy en una situación difícil, ahí me propongo modelos y entonces evoco ese modelo, que yo mismo he construido y entonces ahí yo reconozco por autoobservación una finalidad muy clara: Resolver en términos de comportamiento la situación difícil y entonces aplico ese modelo más o menos perfecto, más o menos organizado que yo he construido.
Pero ésta vivencia que yo he descrito no la reconozco en las otras situaciones.

MARIO: Parece que se produjeran modificaciones psicológicas sin ser el fenómeno que lo dispara  de tipo psicológico.
O sea que lo pasa en tu psiquismo,  que es un fenómeno de tipo psicológico, en el caso que estas hablando, esta producido por un fenómeno extrasíquico.

Es lo mismo de la historia, ahora llevado al campo del individuo.
La historia va,  y viene una cosa de afuera y hace un lío, y ahora en el campo personal un tipo va con sus cosas y viene otra onda y produce un acto.

SALVA: Si es afuera o es adentro, yo no sé. Porque, que quiere decir que es afuera o es adentro?

MARIO: En cuanto al registro! 

SALVA: En cuanto a registro, esos son registros internos. También el registro psicológico es interno.

MARIO: Claro, esa es la dificultad. En los dos casos el registro siempre es interno esa es la dificultad. ¿Cómo hago para distinguir los dos registros si los dos son internos?.

SALVA: Son internos los dos pero las características de los registros son distintos. Si yo estoy con la conexión con el fenómeno estrictamente psicológico, me estoy representando al guía, a mi no me pasa electrificación, ni iluminación en la cabeza, no siento paz interna, si no  cuando busco de evocar el otro registro.

MARIO: Eso es difícil. Yo sé que cuando los astronautas pasaban el cinturón Van Halen que es un campo electromagnético pesado veían luces adentro de la cabina, bueno, muy bien veían luces pero resulta que les vendaron los ojos y al pasar con los ojos vendados en esa zona seguían viendo luces. Quiere decir que veían luces allá pero las registraban acá. Quiere decir que si veían luces era porque  la acción de ciertas radiaciones pegaba en los centros nerviosos oculares como cuando te aprietan el ojo ves luces por una acción mecánica, en este caso por ondas electromagnéticas que pegaban en los centros nerviosos y provocaban el destello haciéndole creer al sujeto que lo veían afuera, de manera que los sujetos no diferenciaban entre lo que veían afuera y lo que era de adentro: En ese caso la cuestión se solucionó vendándole los ojos y quedando claro que por los ojos no entraba, entraba por otro lado.
¿Cómo hacen acá?

SALVA: No me resulta fácil porque yo no puedo decidir si la conexión está con eso de afuera o de adentro, porque en todos los casos yo lo registro adentro. O si es una interacción con algo que está afuera, es decir en el mundo de los objetos.

MARIO: Entonces es un paso importante el que has dado. Quiere decir que es igualmente no válido decir que ese fenómeno se produce adentro o decir que ese fenómeno se produce afuera. Eso es un avance. No puede asegurarse que se produce afuera, pero nadie puede decir tampoco que se produce estrictamente adentro. No hay forma de decirle. Entonces quedan las dos en la misma situación.

Entonces el registro es interno pero la procedencia de dónde es?, ese el  problema. El registro es siempre interno, no puede haber registro externo, pero su procedencia es un poco problemática.

SALVA: Entonces, con base en todo lo discutido, vamos a ver en el ejercicio que estamos haciendo acá, nos fijamos en un ruido externo pero también lo acercamos y lo acercamos. Pero también podríamos decir que estamos interiorizando un registro, haciéndolo cada vez más sutil. Estamos utilizando algo externo para entrar cada vez más adentro de nosotros, en este caso por la vía del oído. Podríamos decir que lo estamos organizando en términos de técnica.

MARIO: Pero también podríamos decir lo inverso. Podríamos decir que al utilizar un apoyo tal como fijar que en el sentido del oído están despejando de tu atención todos los otros elementos que hacen ruido y permiten que un fenómeno llegue desde afuera a ti.
En todos los casos los registras adentro.

SALVA: Entonces yo no puedo discriminar ni la naturaleza del contacto, ni la naturaleza del agente del contacto, ni si viene de afuera o de adentro y eso queda como duda.

MARIO: Ese es el punto.
Queda en duda para todos. Para los que creen y para los que no creen, eso es bueno, es democrático.
Si, si,  queda en duda. Desestabiliza, pone en crisis a la conciencia.
En suma no podemos resolver el punto, pero el registro es interno, eso si.
Es muy interesante el tema, a mí me parece muy interesante, así que hagamos experimentación, hagamos cosas.
Vamos, investiguemos,  ¿Por qué nos vamos a limitar?